يتّهمني المتّهمون ، النار مثواهم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفّف من عذابها كذلك نجزي كلّ كفور ، وشرط القيامة في الكور إذا بلغ الزور وجار الجور ، وحقّت الكرة وكانت الرجعة وأتت الساعة بقائم يقوم في الناس يذهب البلاء عن المؤمنين وينجلي عنهم الخوف والرعب لا تتكلّم نفس إلّا بإذنه منهم شقيّ وسعيد « 1 » . . . . [ 194 ] - في الصراط المستقيم أنّ عليّا قال : إذا وقعت النار في حجازكم وجرى الماء بنجفكم فتوقّعوا ظهوره « 2 » . [ 195 ] - في العوالم عن غيبة النعماني عن أمير المؤمنين عليه السّلام قال على منبر الكوفة : إنّ اللّه عزّ وجلّ قدّر فيما قدّر وقضى وحتم بأنّه كائن لا بدّ منه أخذ بني اميّة بالسيف جهرة وأنّ أخذ فلان بغتة ، وقال عليه السّلام : لا بدّ من رحى تطحن فإذا قامت على قطبها وثبتت على ساقها بعث اللّه عليها عبدا عسفا ، خاملا أصله ، يكون النصر معه ، أصحابه الطويلة شعورهم أصحاب السبال ، سود ثيابهم ، أصحاب رايات سود ، ويل لمن ناواهم ، يقتلونهم هرجا ، واللّه لكأنّي أنظر إليهم وإلى أفعالهم وما يلقى من الفجّار منهم والأعراب الجفاة لسلّطهم اللّه عليهم بلا رحمة فيقتلونهم هرجا على مدينتهم بشاطئ الفرات البرية والبحرية جزاء بما عملوا وما ربّك بظلّام للعبيد « 3 » . [ 196 ] - في الدر النظيم عن سلمان الفارسي : أتيت عليّا فقلت : يا أمير المؤمنين متى يظهر القائم من ولدك ؟ فتنفّس الصعداء ، وقال : لا يظهر القائم حتّى يكون أمر الصبيان وتضييع حقوق الرحمن والتغنّي بالقرآن « 4 » . [ 197 ] - عن بشر بن أبي أراكة النبّال قال : لما قدمت المدينة انتهيت إلى منزل أبي جعفر

--> ( 1 ) إلزام الناصب : 2 / 202 ، ومشارق أنوار اليقين : 263 إلى 267 ط . الأعلمي . ( 2 ) إلزام الناصب : 2 / 105 . ( 3 ) إلزام الناصب : 2 / 136 ، وغيبة النعماني : 257 ح 14 باب 14 . ( 4 ) دلائل الإمامة : 473 .